Lo conocido.

Hay una experiencia clave en la vida de las personas y el enjuiciamiento de su entorno. Hace unos años cuando participaba  de una vida  menos  consistente que es trabajar en un diario recibí una carta del ingeniero director de "Copisa", un suizo  que debió llegar a Lérida de entonces con  las constrcciones de "La candiense", empresa que, como su propio nombre indica, se dedicaba, en el Pirineo leridano a la construcción   de grande embalses y  canales para trasladar el agua de los ríos pirenaicos de un sitio a otro.

La carta venia decir lo siguiente: Ustedes han publicado en el diario que con ocasión de las inundaciones de este otoño, las riadas del río Noguera Ribagorzana han alcanzado  a la población de Pobla de Segur  causando notables daños en las viviendas y en las industria de esa  ciudad.  Como usted sabe- me decía- ( y lo sabia) que entre el río Noguera Ribagorzana y  ciudad de Pobla de Segur hay montañas de mil metros. No es posible la inundación de esas aguas en esa ciudad. A partir de ahora, visto que lo yo  conozco, usted no dice la verdad; no me creeré nada de lo  desconozco ya que tampoco no dirán la verdad"

El tema de la administración de la Justicia lo conozco por haber trabajado en su desarrollo durante muchos años, acudiendo a sus órganos decisorios, planteando peticiones de Justicia de acuerdo con el derecho publicado y vigente.  El ministro de Justicia Sr Gallardon, que  ha dejado el ayuntamiento de Madrid hecho unos zorros, con mas deudas que   ladrillos , ha decidido organizar la Justicia. Y lo ha hecho, según su criterio económico, igual que en el ayuntamiento de Madrid, elevando las tasas judiciales, en proporción insólita y descabelladas  para frenar.  dice, además, con un descaro  frecuente en sus actuaciones públicas, que se trata de evitar le litigiosidad  de los españoles. El pueblo español no es litigante por definición. El pueblo español si que recibe un  constante mal trato con la administraciones públicas estatales, comarcales, autonómicas y municipales,  actuando todas sucesivamente y en su conjunto.

Ocurre que  en España hay la mitad de jueces que en Alemania. Las cifras son las siguientes . En

España hay   10 jueces por cada 10.000 habitantes; en Francia 12; en Italia, 13; en Alemania, 25; la  cifras media en Europa es de  21,2 jueces por cada 10.000 habitantes.Esa  es la madre del cordero pascual. La que hace la "pascua" a tantos esos españoles que acuden, pidiendo Justicia,con mayusculas, a unas oficinas judiciales que sí que tienen, por termino medio, mas funcioanrios,en ocasiones, el dóble, que en Europa

Este  personaje politico, que goza diciendo que tiene vinculaciones  con un notable músico españoels, en vez de aumentar el números de jueces , que dicten  justicia , aumenta  las tasas para obtener  un juicio justo; como si fueran  multas de trafico, para tratar de obtener un juicio justo y  que es posible discurran cinco años desde el principio de su instrucción. Como el caso Palau de Barcelona.

No tengo  ideas precisas  de conocimiento  sobre las actuaciones económicas del gobierno del Sr Rajoy, que es el gobierno de España. Pero si esas ideas económicas tienen la misma directriz política que las del Sr Gallardon  para arreglar la Justicia,podriamos habernos ahorrado las últimas elecciones y prorrogar el mandato del Sr Rodriguez Zapatero. Todo ello  me produce la impresión, la triste impresión, de que vamos a tener unos años muy duros todos los españoles. Si lo que conocemos es malo, figuerense como debe ser lo que desconocemos.

los sentimientos discutidos

En ocasiones, y cuando uno alcanza cierta edad, son muchos los momentos  en las que nuestros sen timientos discuten entre si. Hace días me referida al pensamiento de Pascal de que todo  cuanto favorece nuestras pasiones  nos parece v verdad y lo que las contraria nos enfurece.

Todas las personas que vivimos en Cataluña, y especialmente  considero los que hemos escogido libremente este país para vivir, nos encontrarnos, al menos asi lo considero que los sentimientos están en esa tensión de  la cuerda del arco lista para  lanzar la flecha, apesadumbrados por que algunos de nuestros vecinos, han decidido   colocar sus sentimientos en el punto de verdad irreversible. Al margen de un razonamiento. En la lucha entre sentimiento y razonamiento, muchas veces ganan los sentimientos y después los razonamientros acogen las consecuencia y las asume  con el dolor propio por las obras ajenas.

Muchas personas, y muchos de mis amigos , creen independizarse  de ambiente de su país por que los acontecimientos de la vida les han inspirado sentimientos de rebelión. Y comienzan los prejuicios. Y el dolor y los sentimientos  discutidos por los razamientos  reflejos de la  realidad. Al final, siempre se deben asumir, como carga pesarosa, las consecuencias propias de las actuaciones  ajenas de personas que   se rebelan contra la verdad con fundamento solo en sus sentimientos.

Estos días leo  impresionantes  y enrevesados artículos de una carga intelectual importante, pero alejados y casi opuestos  a una verdad ineludible. Y esa verdad es la que esta al otro lado de la puerta que han abierto en un acto de pura valentía  , de sentimientos sencillos, leales  con sus ilusiones.Y nada mas .Pero es que en la vida, como en tantas  de sus facetas  y tiempos , nos se trata de escoger o de elegir lo que le gusta sino lo que le conviene razonablemente, con la cordura del pensamiento. La verdad objetiva es que muchas de nuestras acciones y pensamientos están unidos, cegados o ausentes a los acciones y pensamientos de los demás. Nuestras leyes de relación, tanto personales como ciudadanas,  están vinculadas a otras leyes de otras personas, ajenas  con sus principios legales asentados en la historia común de otros que , en  muchas veces, no tienen vinculación alguna a nuestras decisiones como no sea para  caer en la mas pura  ausencia de razón.

Y esa discusión  intemporal, esa contradicción, no era lo acordado y mantenido por siglos de historia común. Esas  decisiones irreversibles no puede estar en medio de las divergencias  y discusiones por una mala y temporal duda en  la certidumbre de nuestra vinculación social. Y luego,  se suceden las disculpas, los sinsentido de las explicaciones escasas y vanas, y alusiones a la buena fé. Sabían que no eran ciertas desde el principio. Hay que tener precaución, serenidad, con lo que se dice y se hace. Las rebeliones siempre las pagan los mismos; y que generalmente no son los que las promueven.Como el capitán araña.