Los sarracenos

Vinieron los sarracenos

y nos molieron a palos

que Dios ayuda a los malos

cuando son mas que los buenos.

Esta prosa, llamemosla generosamente épica, la he encontrado en un libro excelente sobre la vida de Don Quijote y  Sancho de Unamuno, en esas lecuras veraniegas  que son un remanso de paz nostálgico y reparador.

La actualización de quienes son los sarracenos, de hoy,  y quienes son, hoy tambien, los que reciben los palos es facil. Los sarracenos son casi todos los politicos y especialmente casi todos los alemanes  de Alemania y sus sucesores desde la época de Carlos V  de aquel pais y I de España; y los molidos a palos,  los de siempre , el resto de los ciudadanos entre los que me encuentro,dolido y  apesadumbrado  por los golpes  pero  muy a gusto y  seguramente como el resto de esos  ciudadanos, esperando que dejen de apalearnos.

La realidad histórica es que siempre hemos tenido en España, sarracenos recorriendo el paisaje  en busca de posibles galeotes. Cuando eran auténticos sarracenos y hacian sarracinas y siempre recuerdo en una visita al monasterio de San Pedro de Cardeña, en Burgos donde el Cid dejó  en custodia a Doña Jimena y el cofre sus mentiras económicas, el fraile decía y supongo que sigue diciendo: "Y llegaron los sarracenos y mataron a  todos novecientos  monjes  que había en el  Monasterio".Quiza no erán tantos y el buen fraile se entusiasma, en cada visita,  con la descripción de la brutalidad de los sarracenos de aquella época y le beatitud  de  los monjes como ejemplo de los inciertos tiempos de aquellos siglos  en materia de seguridad física de las personas.

Ahora a los que nos muelen  a palos es a todos ciudadnos. Todos los dias. En todos los ámbitos y solo se escapan los amigos de los sarracenos, lo  que en lenguaje de represión, serían los colaboracionistas. En cada momento   se descubre que los sarracenos se han embolsado millones de euros, los jefes de la cábila, y miles  de   euros los de a pie, mientras los colaboracionistas  apaleaban a sus conciudadanos autonómicos.

Tambien hay una explicación para señalar a los sarracenos como los del traje de negro de la Union  Europea. Ahora  llegan  en  coches relucientes, y dispuestos a moler a palos a casi  todos los españoles, pero con distinciones segun la colaboración prestada anteriormente. Cuando,  además de  subir  los impuestos, los  carburantes, todos,  encarecen las prestaciones necesarias de los derechos sociales , y, especialmente  tasan económicamente  el acceso a la adminisrtarción de justicia, no sea que a los apaleados se les ocurra pedir  Justicia, que a tanto no  deben llegar, a no ser  que el apaleamiento  para pedir  justicia  se haga   vulnerando    los descansos  en las  horas de  mas calor y  en consideración  estricta y seria  a los días feriados o  de vacaciones..

El futuro contempla la llegada de los sarracenos, con diferentes  vestimentas  juveniles y coloristas  y  con preferencias previamente señaladas por las autoridad competente para  que puedan escoger a los futuros  apaleados de manera razonable  y con ciclos cortos, pero ordenados y firmes  para que puedan resistir varios apaleamientos sucesivos. De otra manera, la gente  que esta viciada  por los derechos coinstitucionales, se queja del desorden y de las formas de como se ejecutan las palizas económicas.

De lo contrario, la gente - algún día hablaré un poco  de la diferencia entre gente y personas --se acostumbra a la molicie que es la puerta, me decían, en el colegio   durante los ejercicios espirituales ,  y repiten   ahora los  ingeniosos  visionarios del futuro, en artículos sesudos e inconmensurables, de la perdición y del infierno. Me figuro que  los hacen, o lo escriben, para alertar a los sarracenos que no decaigan en su entusiasmo por el apaleamiento  de las personas.

Mi duda es si de verdad Dios ayuda a los malos.

el silencio ausente

Estos dias veraniegos, me recuerdan el cine al aire libre, los  programas dobles, las dedicaciones a temas y actores y actrices especiales, en las televisiones,  y la reproducción de peliculas interesantes que, por alguna razón y motivo, tuvieron extraordinaria resonancia en el momento de su estreno en las pantallas  grandes y que después  dejaron la actualidad de su interes.

He vuelto a ver " Vencedores y vencidos",       film que recoge el proceso de Nuremberg, que tuvo efecto en el año 1945, concluida la  II Guerra Mundial. En   ese  histórico proceso fueron juzgados y sentenciados, los dirigentes de la Alemania nazi ( apocope del nacionalsocialismo) por sus actuaciones  políticas en la mencionada contienda.

Entre los figuras que ya entonces, con el estreno de la película, me sorprendió y me hizo separarla de los demas dirigentes nazis. y me causó una cierta amargura fue la figura  humana y política  interpretada por Burt Lancaster y con referencia al Dr Hernest Janning, y  que tambien simbolizaba a otra juristas aleman,Louis Rudolf Frank Schegelberger. Ambos juristas fueron ministro, el segundo en la Alemania de 1943, y el primero redactor de la Constitución de  Weimar y, después,  ministro de Justicia de ese mismo  periodo de régimen democratico  alemán.

La história del regimen nazi arranca, antes mucho antes de 1933   cuando Carl Schmitt, destacado jurista e investigador del Derecho, de renombre mundial, que alentó, con su prestigio, la constitución y la consolidación del régimen nazi.

Me sorprendió, decía, la actitud  y la interpretación del  personaje de Hernest Janning, que se mantuvo distante y hierático durante  casi todo el proceso. Era , para mi ,  entonces un jovencisimo abogado, la inmensa soledad del equivocado en una decisión radical en su vida como intelectual, que culminó en un régimen  en el que uno de sus fines mas  contundentes era el exterminio de los no arios.

Este aislamiento  de anacoreta displicente de algunos intelectuales cuando se equivocan, y se dan cuenta de ello, pero no se quieren apear en sus opiniones y que  sus decisiones que, ademas,conducen, arrastrados por su prestigio, a situaciones de dificil comprensión para el resto de las personas, y, tambien  de amarga experiencia para sus conciudadanos que les han seguido en  su liderazgo  circunstancial.

Janning dice, en su discurso de defensa en la pelicula , que su conducta,  acompañando a los dirigentes nazis que habían seguido  en sus directrices juridicas, les hacia culpables y responsables de lo que ocurrió en en la Alemania de aquella época,  porque participaba con los nazis en el desarrollo de la ciencia juridica justificante, entre otras decisiones, de la esterilización  de millones de personas y que ellos  habia anunciado y propuesto.

Ese inmenso silencio; esa presencia como una esfinge altanera y soberbia  de Janning, que tantas veces hemos visto en  algunos intelectuales, con el determinismo de la arrogancia sin fallos, ese inmenso desden por los demas conciudadanos, por los otros, por el prójimo  en suma, en nombre de sus propias equivocaciones, tiene en la representación magistral del actor Burt Lancaster, una relevancia única. Como en tantas aspectos que se nos presentan  en la vida,  me gustaria tener el flujo de las palabras certezas, la resonancia en la voz, y  el perfil de la figura de Janning cuando destruye su propio papel  del silencio complice y  enrredado en el odio de la arrogancia de los nazis de entonces para aplicárselo a los  de ahora, para  recordárles que ellos son culpables de unas innecesarias incertidumbres personales, origen de sentimientos de falsas culpabilidades en el futuro de las personas que, desafortunadamente, han sido sus coataneos.

 Pero la desgracia de esas víctimas son un reclamo constante contra tanto despropósito de algunos intelectuales  de ahora, tan nazis como los del proceso de Nuremberg, ensimismados en su propios errores   insolentes.

A veces tambien pienso que la falsas apariencias de la dignidad de estas personas  conducen a los oscuros recuerdos, que como decía Socrates, por fuerza han de tener rememenbranzas de los que llenos de ambicion codiciosa,  de desprecio con soberbia hacia  los otros,  hacen abuso de su victoria, y engaño con malas artes, arrebato con avaricia  y malversación con despilfarro  el patrimonio moral de los demás 

En esa película, sin mas,  la vision de Herr Janning,  es una presentación de los  que  se creen encumbrados por encima de la naturaleza,  y tiene que volver  inciertos  a entener la vaga jactancia de la que hicieron gala,  como causa del dolor causado  a miles de personas por el terror de su poderío que me merecieron la clemencia, ya que ésta virtud queda sin efecto solo entre los inocentes. Y Janning y los demas procesados y juzgados en Nuremberg no lo eran. Pero Janning conocía la Ley, la Justicia y el Derecho,( todas ellas con mayuscula ) por  ello su presenacia en el  castigo fue mayor.